黎里古镇除了自身深厚的底蕴外，最让人印象深刻的是6悦博物馆。这是一家私人博物馆，价格元，不过可以在一些平台上买，会有20%左右的折扣。目前在搞促销活动，可以元看一年，这一年里可以随时随地进去看。博物馆创办人是美国人杜维明，咋一听禁不住让人一愣，这不是哈佛大学教授、著名新儒家学派代表人物吗！其实此杜非彼杜，这个美国人杜维明是个律师，年来北京大学学习法律，89年离开中国大陆去台湾，而后又去了香港，后来又来大陆学习工作。他特别热爱中国传统文化，尤其是富有生活气息的老物件，在中国大拆大建的城市化进程中不停的找寻着生活中的传统用品。定位于中国传统民俗艺术的博物馆，向中国向世界展示美丽的生活艺术品。

一进停车场就是一座长廊。这是杜维明从山西整个买下来的，放在博物馆门口，很有视觉冲击力。

长廊侧面

长廊正面

为什么在黎里古镇建一个私人博物馆？杜维明说，黎里古镇是一个真正的古镇，与其他地方不一样，而且当地政府特别支持，黎里文保会工作人员几次三番与他联系，希望加盟黎里古镇，把众多中国传统文化遗存安置在古镇向公众展示，为古镇增添自己的文化肌理而富有自己的特色。

之所以取名六悦，是因为人有听觉、嗅觉、视觉、触觉、味觉、直觉6种感觉，置身于博物馆，人的6种感觉都调动起来，让人感觉愉悦，所以取名6悦博物馆。他的宗旨也在于让人近距离的感受、体验传统文化和民俗艺术的魅力，

六悦博物馆已经布置完成的展厅有十几个，每个展厅都有一项陈列，有门神、药柜、书柜、大床、椅子、轿子、漆画、木雕、佛像、佛龛、匾额、礼盒、算盘等。

这个八仙隔扇门来自于温州一座寺庙的戏台

每一个展区都有图文并茂的解说，比如下面的门神介绍，不仅简单描述了门神，还解释了其来源，并从礼记、山海经中寻找我国的这一传统，叙述了神荼、郁垒到秦叔宝、尉迟恭的演变，还把门神做了武门神、文门神、祈福门神的分类。说实话，比我国绝大多数博物馆做的细致入微。一个热爱中国传统文化的美国人以他的视角清清楚楚的对此做了较为详细的通俗化解读，我国很少有博物馆这么介绍，我们总是把参观博物馆的公众视为专家学者，馆藏品的文字介绍往往极其吝啬，这个杜维明则相反，他首先假设观众是一个一无所知的白丁，然后以简洁易懂的文字向观众们来表述。

守卫祠堂的武将门神

更有意思的是，与我们动不动把这些老物件如宝贝一样供起来不同，这个美国人就把东西直接摆放在展厅中，让观众直观地自由触摸、感受（下图），甚至可以随随便便把这个刻有门神的门打开、关闭。他并不认为这玩意有多么的神圣不可侵犯，他就是认为这东西就应该这样的被对待，无须担心损坏。因此所有展品都是近距离的让人欣赏、触摸。

刻有门神的门

药柜

杜维明收罗了各式各样的药柜，有的药柜的抽屉上刻着字，当然都是药名，如桔梗、天冬、丹参、五味子、山甲、贝母、白术等，有的是贴字。这个展区还有碾磨药材的器具，以及浑身是经络穴位的人身像（下图）。

从头到脚的经络、穴位

整个药房都买了过来，两边刻着“中医马俊三、针医马玉来”

美轮美奂的三进拔步床，收藏自温州

拔步床是明清时期才有的一种大型木床，体型庞大结构复杂，因此也被称之为千工床。把床放在木平台上，床前设三四尺深称为“地平”的浅廊，就成了拔步床。床壁三面有拆卸式的木板，浅廊配以繁缛多姿的雕花构件，空间大、功能齐全，一般第一进是换鞋处；再进去就是更衣室，靠近睡铺的是马桶箱。拔步床非常适合江南一带，因为江南一带冬天阴冷，床前放置炭盆可以取暖，夏天适合挂蚊帐。

浙江大床，用料讲究、装饰华美、围栏、上楣板、床座都刻了精美的吉祥图案

华丽的大床

做工精致的橱柜

整个祠堂都搬了过来（宁波）

华贵无比的神轿

漆画

博物馆东西实在太多了，一个下午根本就看不过来，我们也只是走马观花的看了其中一部分，时间原因没法再看。

这个6悦博物馆是原本6层楼的工业用房改造而成，展品仅仅是杜维明藏品的一小部分。杜维明在中国已经收藏了近10万件老物件，他在上海青浦区租了8个平方米左右的仓库，还有很多东西没法展出，实在太多了。

这样的展览比简单的收藏效果好得多，既收藏了很多可能损毁的老物件，也把它们展示给众人，让人看到我们传统的生活艺术之美。